德川家康，他的爺爺、父親、弟弟都是被村正刀給殺死的，村正妖刀傳說就開始，是由德川家康所引起的，這就是德川家與村正刀的之間恩怨故事……
德川家康自己本身，也曾在關之原戰役，對手拿村正而受到重傷，當德川家康獲得天下政權後，便立即下令銷毀村正所製的刀，有關於村正的東西都是危險物品。
他並不是一把邪刀，而是因德川家的人，大楖受到村正詛咒命運的捉弄吧，村正是可以驅除鬼怪，斬妖除魔非常銳利的神器喔。
隨著民間鄉村的謠傳，村正越來越充滿神秘色彩，另一種傳說村正變成了邪魔，附在妖刀之上，使村正妖刀帶有一股神祕的力量。
妖刀村正的傳說有很多種
1．松平的武士發瘋殺害自己的友人，自己人打自己人的事件，那時所使用的刀也是村正？
2．買賣村正刀的刀商，用一把沒有村正雕刻名村正刀，把自己的妻子殺害？
3．小偷把代代相傳的村正刀，偷走發瘋後把自己的手切掉？
4．大多的人拿上這把刀便會失去理性，而把刀村正就永遠變成一把嗜血的刀？
5．太過銳利了削鐵如泥，變成一把邪刀，所發生的凶事比率出奇的高？
日本傳說中的妖刀村正這個名詞，指的並不是一把刀，是打鐵師傅所打造出來的作品名字，只要是村正所製造出來的武器，都會掛有村正刻銘，村正有很多種外貌及數量，短刀、長刀、刺槍，都有村正名字，其中眾人熟悉的就是武士刀村正，但是為什麼村正會被叫做妖刀呢。
日本戰國時代村正鑄刀師
關於村正這名字，是室町時代到江戶時代初期，在伊勢三重縣桑名，至少有三代伊勢的刀工師名字都叫村正，鑄刀人們所產的製品上面也叫村正，不同村正刀工師所打造。
村正刀工的姓名，正式是在室町中期，作為銘刀使用約一百年左右，顯然可以看出村正，並不是某一個打造刀工特有名字，透過現存的村正刀外形和刀銘上，分辨出來一直到現在打造其手法都相同。
村正鑄刀師的製品很多，由短刀到刺槍等製品都有，有部分至今仍保存著，最初代的村正是由正宗的村正，授徒給民間的人打刀法，不論村正或其他師徒都是學村正打造手法，村正的名刀鋒利無比，刀刃兩邊一致的波浪形紋有村正刀的特徵。
初代稱左衛門尉是伊勢桑名人，現存由他製作的村正刀，是日本最早的一把武士刀，是在文龜元年1501年打造的，這把現在最古老的村正刀，上面有勢州桑名左衛門尉籐原村正的長銘。
日本嗜血妖刀村正
村正是日本最有名的日本武士刀之一，室町中期至天正年間約一百年間，伊勢的刀工大師村正，在日本戰國動盪不安時代，對於日本刀的需求量很大，處於亂世對武器的需求量，太大的關係，而產生大量的劣質刀劍，但是村正仍然保留原先的作風，只製造最優秀的刀可用於實戰。
這也是村正的不幸，把刀打造的太銳利了，到江戶時期就開始有邪劍妖刀之稱號，而被世人所避忌，刀的不祥發生事件是發生在德川家中，作祟的妖刀這真實的故事，得到了證實，德川家康得到天下後，刻有刀銘村正德川家作祟的妖刀，並下令銷毀所有村正。
村正所以稱之為妖刀，它造的太過銳利，死在村正刀下的人很多，有關其中最大的背景，是村正與松平德川家的人之間恩怨有關係。
三河地區德川家幼小時是松平姓氏，德川家康的祖父爺爺是松平清康。
天文04年1535年家康的祖父松平清康，在尾張國守山被家臣阿部彌七郎所暗殺，當時彌七郎用的也是村正。
天文14年1545年家康的父親松平廣忠，被近臣巖松八彌暗殺，當時八彌的配刀也是村正，而家康本人幼年在駿河時，也曾被村正刀傷過手指，這一切都是巧合。
天正07年1579年9月15日，德川家康的嫡子松平岡崎三郎信康，於遠江二俁城自害，其原因是織田信長起了疑心，築山殿家康正室弟弟，和信康與武田家暗中勾結，雖經家康百般解釋，仍然下達處死二人的命令，最後家康被迫於信長之軍威，不得不違抗接受這一條命令，當時築山殿家康正室弟弟，已於八月二十九日被殺也是村正刀。
德川家康的兒子信康切腹之後，被派遣成為謀介中間人，服部半藏正成和天方山城守通綱，當時具體的職務是半藏擔任謀介，通綱擔任檢視，二人都很不願擔任此任務，但事情是無情的，當家康的兒子信康切腹時，三人都十分悲傷，尤其是半藏在信康切腹之後，已無力舉刀而使信康承受了很大的痛苦，此時通綱見狀不顧悲痛，毅然拔刀砍下信康的頭，事後二人一邊哭泣著，向家康報告信康的最後之死，此時家康也十分傷心，突然家康問通綱，信康用的是哪把刀切腹，通綱回答說是勢州村正，家康頓時顏色大變，開始對村正有了避諱。
慶長05年1600年關原合戰，織田河內守長孝嫡子，織田有樂齋的長槍，又誤傷了家康的手指，受傷的那根手指，更巧的是使用長槍用的也是勢州村正，這一切的不幸讓家康產生了一種莫名的恐懼。
家康關原之戰折返後，在檢視用來殺掉織田有樂齋的兒子，戶田武藏守的長槍時候，不小心又割傷了自己的手指，又是村正惹的禍。
村正發生的事件都是與德川家中的人有關係，後來家康斷定村正刀是專門，作祟德川家的妖物，受到村正妖刀的詛咒，並下令銷毀所有村正刀，村正此後失去蹤影。
到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工師，仍然在打造日本刀，村正打造手法並沒有失傳，但迫於幕府的壓力，也沒有人敢公然攜帶村正刀，銘刀上村正也都被改過，無銘刀者或偽裝成其他刀銘。
江戶時期刀相學，就開始流傳從刀的銳利品格，使用者勢不勢合，開始判斷刀的吉凶， 當時的和平社會，並不喜歡太過鋒利的刀，以銳利和適於實戰出名的村正，也就開始被稱之為妖刀、邪刀，到江戶時代後期，村正妖刀的觀念改變了，其銳利打造刀法已深入人心。
村正刀為什麼與德川家相關的不幸事件，都與他有關呢？
當時的伊勢桑名三河之間，通過海上交通經常進行貿易，刀劍作為伊勢特產大量流入三河，而村正被作為一種非常實用的武器，在松平德川家廣泛運用的裝備著，甚至連足輕也裝備著村正刀，據三河物語記載，當時三河武士的斬殺率相當高，訓練時的負傷率也很高，都在村正銳利刀之下，顯然這些都是於村正刀太過鋒利的緣故，弄不好就會傷到自己。
作為在松平家廣泛裝備的武器，要不想和松平家有關係恐怕都是很困難，松平家的諸位都是死在村正刀下由自己人所殺的。
受詛咒的家康首先提出村正妖刀之說，但是熟知內幕的他，恐怕也是不得不相信，一連串的巧合下，使他墓名的產生一種恐懼。
後來到幕末時期，在德川家作祟的妖刀說，被諸反德川家志士們所推翻利用，紛紛在自己的配刀上，刻上村正的刀銘，其中較有名的是倒幕府派，公家三條實美自，大宰府天滿宮，進行倒幕府祈禱願時，奉納的也是村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身。
到了幕末時代，有志打到德川幕府的人越來越多，但村正的製品卻供應不足，故村正製品的價格在那時暴升，還有當時喜愛殺人的人，與德川有仇的人，都喜歡用村正的製品，反德川家的維新志士，也喜歡愛拿村正來當武器，也許為推倒德川家的象徵吧！
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